大陸古裝連續劇「步步驚心」、「後宮甄嬛傳」在台一再重播，收視率屢創新高，再度炒紅清宮熱。前清自康熙以降，歷雍正、乾隆三代盛世，國家富強，宮廷生活極盡奢華，各世皇帝無不延攬天下奇工巧匠，以金、銀、寶石稀世材料打造精緻典雅，且富藝術價值的生活器皿和擺飾，更搜羅千百年流傳的藝術品，數量之多、之美凌駕各個朝代。由於當時照相術尚未問世，關於宮廷的神秘生活的描述，僅能靠散見的文字和口耳想像，幸而有一位西洋傳教士兼藝師郎世寧被任命為御用畫師，留下許多描繪宮廷的經典畫作，讓後世的人一窺清宮生活的堂奧！ ■ 文／楊順發 圖／陳招宗
郎世寧本名為朱塞佩．伽斯底里奧內（Giuseppe Castiglione），1688年出生於義大利米蘭的聖馬爾切利諾，自幼受到良好藝術文化氛圍的薰陶。郎世寧的雙親看到孩子對繪畫有很強烈的興趣，且頗有天份，於是想盡辦法，幫助他進入當時很有名氣的畫師畫室習畫；至於這位名畫師究竟是那一位？文獻並沒有記載，研究者相信應該是Filippo Abbiati或是卡洛科納拉，他們在當地的義大利名氣甚大，均曾接受過來自米蘭的聖堂以及貴族宮殿的重要委託，負責建築壁畫。
郎世寧異賦天稟
六歲的郎世寧在畫室開始打工，磨顏色，摹仿老師的畫，還複製在米蘭收集來的畫。在1707年，郎世寧時齡19歲時，加入了天主教熱那亞耶穌會。郎世寧學成之後，剛開始只為義大利的教堂畫壁畫，1714年遷居葡萄牙里斯本及科英布拉。當時葡萄牙是海上霸權，與中國接觸頻繁，郎世寧逐漸對中國產生了相當大的興趣，1715年，便隻身前來中國，期間曾於澳門學習中文、並以「郎世寧」作為漢名。
郎世寧前來中國這一年正是康熙五十四年，郎世寧十分幸運地被康熙皇帝以藝術家的身份召進宮中，他成為宮廷畫家後，每天都在皇家畫室作畫，並一邊更深入學習漢語和滿語。康熙六十一年（1722年），康熙皇帝駕崩，雍正皇帝繼位後，施行禁教政策，下令驅逐在中國境內的傳教士，令郎世寧十分不安。
幸好，雍正的禁教令有但書，宮廷服務的傳教士摒除在外，因此，郎世寧不僅沒有受到驅逐，反而受到更高的禮遇，因為他擁有生動現實的繪畫風格，即西畫慣有的光影畫法，在國畫中是看不到的，所以十分受到雍正皇帝的青睞。這一段時期，他創作了《聚瑞圖》、《嵩獻英芝圖》、《百駿圖》等作品，展示歐洲明暗畫法的風格，使歐洲油畫技藝在宮廷內盛極一時。雍正帝下令擴建圓明園，他參與圓明園的規劃設計，負責繪製園林建設的藍圖，也畫出不少裝飾殿堂的作品。
《百駿圖》是郎世寧畢生最重要畫作之一，這幅畫是郎世寧在北京開始著手畫的，一幅長手卷，從卷首到卷尾可以看見旑麗的風景和姿態萬千的百匹駿馬，那些全是皇帝的馬；百駿圖可以說是郎世寧第一幅見證宮廷生活的畫作。從這幅畫作開始，郎世寧揉合了義式方法與中國的美學。郎世寧從劇場畫法的透視感，呈現出百駿圖的風光，這是一個具有不同重點的透視感，而不是一個線性的透視。郎世寧的方法，是用交點透視(linear perspective)，或稱直線透視法，讓透視視覺跟中華畫空間的方式結合。所以，一幅畫裡同時採用不同的手法，有的部份遵照透視的規定，也有別的部份遵照等角投影，一如中國畫家慣用的手法，或在別處遵照空氣透視，用水墨，液體的顏料在畫像和顏色上形成對照。
雍正十三年（1735年），雍正皇帝駕崩。乾隆帝繼位，由於乾隆皇帝雅好藝術，郎世寧更加受到重用。他曾多次陪同乾隆帝出巡，出席各種重大場合，創作一批極具歷史價值的藝術珍品，代表作如《乾隆大閱圖》。他繼續擔任圓明園的施工設計，還曾一度擔任掌管皇家園林工作的奉宸苑苑卿一職，官居正三品。乾隆二十三年（1758年），乾隆帝曾為郎世寧舉辦七十歲大壽，證明他在宮中頗受禮遇及恩寵。
明年兩岸慶祝郎世寧來華300年
郎世寧晚年亦為乾隆帝及其妃留下不少的肖像。乾隆三十一年（1766年），郎世寧去世，享年78歲，皇帝再追封侍郎銜，葬於滕公柵欄。在他之後的西洋傳教士畫家有王致誠、艾啟蒙、賀清泰、潘廷章等，但成就終不如郎世寧。今日郎世寧的畫作在中國畫拍賣市場中是相當高價的作品，2000年他的《蘋野秋鳴》賣出價是1765.5萬港幣，是當時第二高價賣出的中國畫，2005年5月，他的《秋林群鹿》更是拍出高達2149.68萬人民幣的價格。
郎世寧一生大半的歲月待在中國，歷侍康熙、雍正、乾隆等朝，計約有50餘年。他不僅為後世留下大量珍貴的畫作，而且對中西文化交流有一定程度的貢獻。他的宮廷畫作品融合中西繪畫藝術，不但表現出西方繪畫中的寫實、立體、注重線條和結構等特點，也表現出中國傳統繪畫的傳神與韻味，在數十年的探索中，致力於融合中西方繪畫技法於一體，創作出獨特的畫風。
他引進西方文藝復興時期開創的明暗寫實畫法，並改用膠狀顏料在宣紙上作畫，也就是今日的膠彩畫作法。郎世寧的代表作品有《八駿圖》、《聚瑞圖》、《嵩獻英芝圖》、《乾隆大閱圖》、《百駿圖》、《弘曆及后妃像》、《平定西域戰圖》、《十犬圖》等。後世藝評家認為他畫馬最為傳神。
由於2015年是郎世寧來華300年，故宮書畫處將以此為專題策展，北京故宮亦將策辦同樣主題的特展。國立故宮博物院院長馮明珠表示，兩岸故宮珍藏郎世寧的作品各有所長，屆時將各自舉辦郎世寧特展，而國立故宮博物院也將製作數位展，期望能到北京故宮展出。馮明珠表示，國立故宮博物院不僅要展示郎世寧作品，也要展示繪動的「百駿圖」，並且拍攝郎世寧紀錄片。
在此之前，台中世貿中心搶先一步策辦了開館以來最大規模的文物展「朕的畫師郎世寧特展」，將從今年5月30日展至8月31日，包括《百駿圖》、《十駿犬圖》、《三朝帝后寫真畫作》、《後宮佳麗寫真畫作》等畫作都會呈現在參觀者面前。除了郎世寧的畫作外，還包括進貢給康熙、雍正、乾隆等三朝皇帝的珍貴文物，每件都是當朝頂尖藝術家，凝集了畢生的精工巧藝與創作精華。此外，《清宮12生肖鎮殿聖獸》、《雍正火龍夜明珠》件件都是稀世珍寶，畢生難得一見。
除了有豐富的國家級典藏寶藏讓人大飽眼福之外，為達寓教於樂的目的，策展單位還不惜斥鉅資引進了先進的「光雕浮空投影技術」、「情境影像融合技術」、「虛擬導覽員」與「3D幻視藝術畫作」等嶄新的元素，讓古人的文創藝術與現代科技，超越時空完美邂逅，迸發出更燦爛的文創魅力。
古文物收藏家方瑞豐擁有不少郎世寧瓷畫
策展單位指出，此次展出的清宮文物為國際知名古文物收藏家方瑞豐（天暢國際藝術公司董事長，傾畢生數萬件珍藏中最經典的收藏品）。方瑞豐董事長深以為傲地說，以他個人收藏康、雍、乾三朝皇帝的御用宮廷畫師郎世寧所繪製的瓷畫為例，郎世寧在中國長達五十一年之久，康熙臨朝一代，他畫人像、仕女圖、動物花鳥圖，工筆細膩；及至乾隆時期，皇帝特別熱愛粉彩與琺瑯的瓷畫作品，於是郎世寧把他臻於成熟至善的技巧和涵養，盡現在瓷器作畫上，他不打底的沒骨畫法，讓圖像的神韻細緻而生動，明顯展現立體感，教人嘆為觀止；只是後來發生八國聯軍等連串兵亂動盪，宮中宵小之徒盜賣皇室寶物，輾轉流落民間甚至重洋異邦，相較之下，在兩岸故宮博物院所保留的郎世寧畫作反倒為數甚少。
他自己因從年輕就開始蒐羅郎世寧的瓷畫，讓流散在外的郎世寧瓷畫作品，大多數都能重回母國懷抱，讓他很有成就感。也由於他在古文物考證和收藏的卓越成就，於2010年榮獲日本皇室親王伏見博明殿下頒授「國際學士院國際考古文物鑑定學博士學位暨考古文物鑑證教授」資格，寒窗四十載，受此殊榮，可說是實至名歸。
此次大展，展出的《清宮12生肖鎮殿聖獸》乃前清盛世的象徵性文物。中國人在曆法中以十二生肖對應十二地支，相傳數千年，高居九五之尊的皇帝深信自己奉天承運，擁有支配十二地支的崇高權力，因此，在皇宮建築中常見十二生肖鎮殿聖獸，以及十二生肖玉雕、瓷製工藝品等，用以象徵風調雨順的吉兆。
清宮十二生肖的應用，以圓明園海晏堂的噴水池報時水鐘的十二生肖獸首最具代表，不過，本次展出的《清宮12生肖鎮殿聖獸》並非此作。圓明園海晏堂的噴水池報時水鐘係由義大利耶穌會會士清朝宮廷畫家郎世寧設計，並由法國耶穌會神父蔣友仁監督修建。該噴水池稱為水力鐘或稱十二生肖報時噴泉，十二生肖形象的12件獸首人身像以八字形分列在噴水池兩旁，南邊為子鼠、寅虎、辰龍、午馬、申猴及戌狗，北邊為丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉雞及亥豬。十二生肖銅像每日都會依次序輪流噴水，每到一個時辰，相應的獸首銅像口中就會噴水達兩小時。正午十二時時，十二生肖獸首銅像則會同時噴水。
1860年，第二次鴉片戰爭期間，英法聯軍火燒圓明園，並且搶掠了十二生肖獸首及其它眾多的圓明園文物，十二生肖獸首常年流落海外，輾轉易手。目前除了龍首、蛇首、羊首、雞首、狗首等5尊銅像至今下落不明外，其餘均曾在拍賣會上出現，分別被國內外的收藏家收購，或捐回給中國當局。
千古謎團夜明珠
此外，本次展出的《雍正火龍夜明珠》乃傳奇寶物。夜明珠又名叫「夜光璧」、「夜光石」、「放光石」，相傳是世界上極為罕見在夜間能發出強烈光芒的奇寶。關於夜明珠各國都有相關的記載，英國著名學者李約瑟在其巨著《中國科學技術史》中記載，古代中國人喜愛敘利亞產的夜明珠，它別名為「孔雀暖玉」。據說，印度一些人把夜明珠稱為「蛇眼石」。日本寶石學家鈴木敏於1916年在他編纂的《寶石志》中記載，日本的夜明珠是一種特殊的紅色水晶，被譽為「神聖的寶石」。
在中國有一項傳言，1900年，英、法、日、俄、德、美、義、奧等八個帝國主義國家組成的八國聯軍，分別從天津向北京侵犯中國，清軍大敗，慈禧太后挾光緒皇帝從北京逃往西安，宣佈實行「量中華之物力，結與國之歡心」的賣國政策，與侵略者簽訂了屈辱的「辛丑條約」。據說，慈禧太后為了博得侵略者的歡心，將自己珍藏的4顆夜明珠作為信物，派遣一個小宮女送給侵略者。這個小宮女心繫國家，不願見到這麼珍貴的寶物流入外國人手，於是暗中將四顆夜明珠交予不明的民間人士，從此小宮女也不知去向。
過了幾十年後，在西安發現了4顆明珠，經考古學家郭沫若考證，很有可能就是當年慈禧太后珍藏的夜明珠。當時的報紙報導指出，把這4顆明珠放在抽屜裏，晚上進屋未開燈，一拉開抽屜即見滿屋放出耀眼的白光。
礦石專家指出，夜明珠本從礦石中採集而得，但它在地球上的分佈是極為稀少的，開採也很困難，因而物以稀為貴。古代有文字描寫夜明珠「側而視之色碧，正面視之色白，有著奇異閃」。據說，在古代希臘羅馬，有些帝王把它鑲嵌在宮殿上或者皇冠上，有的皇后、公主把它裝飾在首飾上或者放在臥室裏，以它作為國寶加以宣揚和讚美。
為什麼夜明珠在夜間會發出強烈而又綺麗的亮光呢？對此眾說紛紜。一些寶石學家認為，因為在夜明珠的螢石成分中混入了硫化砷，鑽石中混入了碳氫化合物。白天，這兩種物質能發生「激化」，到晚上再釋放出能量，變成美麗的夜光，並且能在一定的時間內持續發光，甚至永久發光。夜明珠還有許多奧秘，至今還沒有被專家們了解。據說，有一種叫做水晶夜明珠的，能發出「火焰」般的夜光。此次展出的《雍正火龍夜明珠》實乃其中的珍品，更有人深信其為傳說中的龍王鎮海之珠。夜明珠其中的發光物質究竟是什麼？至今還不太清楚。總之，夜明珠至今仍是尚未徹底揭開的一個千古奇謎。
肩負「故宮外的故宮」為己任
方瑞豐表示，中華文化博大精深，每一件宮廷器物都是當朝頂尖藝術家，凝集了畢生的精工巧藝與創作精華，敬獻給皇帝的稀世作品。更是當朝文創藝術與美學工藝的極致表現，在器物的圖騰、器形與文字上，刻劃著源遠流長的文化脈絡與歷史印記，每一件都彷彿在提醒著我們是全世界最偉大的民族，擁有五千年悠久的工藝傳承與雄傲世人的藝術成就。
為了讓廣大民眾能參與對古文物的維護，把中國藝術宣揚到全世界，方瑞豐、林茂唐成立的天暢國際藝術公司，以肩負「故宮外的故宮」為己任，林茂唐總經理直指古董證券化，能將逐年穩健增值的古文物變身為平民化的投資標的，有助於活絡經濟與文物傳承，例如廣達董事長林百里就熟稔古文物增值的潛力，甚至舉辦拍賣會轉化為金流，FMAC，已在美國申請為準上市公司，一年內可望正式上市。
天暢國際藝術公司董事長方瑞豐傾畢生數萬件珍藏，並進而建構華夏文物與文創藝品的交流投資平台，旨在讓全世界都能認識華夏文化悠久歷史，進而了解華夏古文物博大精奧的藝術成就。他赴美建構古文物國際證券化的投資管道，吸納國際資金，為創新投資與文化傳承立下雙贏新典範。
郎世寧異賦天稟
六歲的郎世寧在畫室開始打工，磨顏色，摹仿老師的畫，還複製在米蘭收集來的畫。在1707年，郎世寧時齡19歲時，加入了天主教熱那亞耶穌會。郎世寧學成之後，剛開始只為義大利的教堂畫壁畫，1714年遷居葡萄牙里斯本及科英布拉。當時葡萄牙是海上霸權，與中國接觸頻繁，郎世寧逐漸對中國產生了相當大的興趣，1715年，便隻身前來中國，期間曾於澳門學習中文、並以「郎世寧」作為漢名。
郎世寧前來中國這一年正是康熙五十四年，郎世寧十分幸運地被康熙皇帝以藝術家的身份召進宮中，他成為宮廷畫家後，每天都在皇家畫室作畫，並一邊更深入學習漢語和滿語。康熙六十一年（1722年），康熙皇帝駕崩，雍正皇帝繼位後，施行禁教政策，下令驅逐在中國境內的傳教士，令郎世寧十分不安。
幸好，雍正的禁教令有但書，宮廷服務的傳教士摒除在外，因此，郎世寧不僅沒有受到驅逐，反而受到更高的禮遇，因為他擁有生動現實的繪畫風格，即西畫慣有的光影畫法，在國畫中是看不到的，所以十分受到雍正皇帝的青睞。這一段時期，他創作了《聚瑞圖》、《嵩獻英芝圖》、《百駿圖》等作品，展示歐洲明暗畫法的風格，使歐洲油畫技藝在宮廷內盛極一時。雍正帝下令擴建圓明園，他參與圓明園的規劃設計，負責繪製園林建設的藍圖，也畫出不少裝飾殿堂的作品。
《百駿圖》是郎世寧畢生最重要畫作之一，這幅畫是郎世寧在北京開始著手畫的，一幅長手卷，從卷首到卷尾可以看見旑麗的風景和姿態萬千的百匹駿馬，那些全是皇帝的馬；百駿圖可以說是郎世寧第一幅見證宮廷生活的畫作。從這幅畫作開始，郎世寧揉合了義式方法與中國的美學。郎世寧從劇場畫法的透視感，呈現出百駿圖的風光，這是一個具有不同重點的透視感，而不是一個線性的透視。郎世寧的方法，是用交點透視(linear perspective)，或稱直線透視法，讓透視視覺跟中華畫空間的方式結合。所以，一幅畫裡同時採用不同的手法，有的部份遵照透視的規定，也有別的部份遵照等角投影，一如中國畫家慣用的手法，或在別處遵照空氣透視，用水墨，液體的顏料在畫像和顏色上形成對照。
雍正十三年（1735年），雍正皇帝駕崩。乾隆帝繼位，由於乾隆皇帝雅好藝術，郎世寧更加受到重用。他曾多次陪同乾隆帝出巡，出席各種重大場合，創作一批極具歷史價值的藝術珍品，代表作如《乾隆大閱圖》。他繼續擔任圓明園的施工設計，還曾一度擔任掌管皇家園林工作的奉宸苑苑卿一職，官居正三品。乾隆二十三年（1758年），乾隆帝曾為郎世寧舉辦七十歲大壽，證明他在宮中頗受禮遇及恩寵。
明年兩岸慶祝郎世寧來華300年郎世寧晚年亦為乾隆帝及其妃留下不少的肖像。乾隆三十一年（1766年），郎世寧去世，享年78歲，皇帝再追封侍郎銜，葬於滕公柵欄。在他之後的西洋傳教士畫家有王致誠、艾啟蒙、賀清泰、潘廷章等，但成就終不如郎世寧。今日郎世寧的畫作在中國畫拍賣市場中是相當高價的作品，2000年他的《蘋野秋鳴》賣出價是1765.5萬港幣，是當時第二高價賣出的中國畫，2005年5月，他的《秋林群鹿》更是拍出高達2149.68萬人民幣的價格。
郎世寧一生大半的歲月待在中國，歷侍康熙、雍正、乾隆等朝，計約有50餘年。他不僅為後世留下大量珍貴的畫作，而且對中西文化交流有一定程度的貢獻。他的宮廷畫作品融合中西繪畫藝術，不但表現出西方繪畫中的寫實、立體、注重線條和結構等特點，也表現出中國傳統繪畫的傳神與韻味，在數十年的探索中，致力於融合中西方繪畫技法於一體，創作出獨特的畫風。
他引進西方文藝復興時期開創的明暗寫實畫法，並改用膠狀顏料在宣紙上作畫，也就是今日的膠彩畫作法。郎世寧的代表作品有《八駿圖》、《聚瑞圖》、《嵩獻英芝圖》、《乾隆大閱圖》、《百駿圖》、《弘曆及后妃像》、《平定西域戰圖》、《十犬圖》等。後世藝評家認為他畫馬最為傳神。
由於2015年是郎世寧來華300年，故宮書畫處將以此為專題策展，北京故宮亦將策辦同樣主題的特展。國立故宮博物院院長馮明珠表示，兩岸故宮珍藏郎世寧的作品各有所長，屆時將各自舉辦郎世寧特展，而國立故宮博物院也將製作數位展，期望能到北京故宮展出。馮明珠表示，國立故宮博物院不僅要展示郎世寧作品，也要展示繪動的「百駿圖」，並且拍攝郎世寧紀錄片。
在此之前，台中世貿中心搶先一步策辦了開館以來最大規模的文物展「朕的畫師郎世寧特展」，將從今年5月30日展至8月31日，包括《百駿圖》、《十駿犬圖》、《三朝帝后寫真畫作》、《後宮佳麗寫真畫作》等畫作都會呈現在參觀者面前。除了郎世寧的畫作外，還包括進貢給康熙、雍正、乾隆等三朝皇帝的珍貴文物，每件都是當朝頂尖藝術家，凝集了畢生的精工巧藝與創作精華。此外，《清宮12生肖鎮殿聖獸》、《雍正火龍夜明珠》件件都是稀世珍寶，畢生難得一見。
除了有豐富的國家級典藏寶藏讓人大飽眼福之外，為達寓教於樂的目的，策展單位還不惜斥鉅資引進了先進的「光雕浮空投影技術」、「情境影像融合技術」、「虛擬導覽員」與「3D幻視藝術畫作」等嶄新的元素，讓古人的文創藝術與現代科技，超越時空完美邂逅，迸發出更燦爛的文創魅力。
古文物收藏家方瑞豐擁有不少郎世寧瓷畫策展單位指出，此次展出的清宮文物為國際知名古文物收藏家方瑞豐（天暢國際藝術公司董事長，傾畢生數萬件珍藏中最經典的收藏品）。方瑞豐董事長深以為傲地說，以他個人收藏康、雍、乾三朝皇帝的御用宮廷畫師郎世寧所繪製的瓷畫為例，郎世寧在中國長達五十一年之久，康熙臨朝一代，他畫人像、仕女圖、動物花鳥圖，工筆細膩；及至乾隆時期，皇帝特別熱愛粉彩與琺瑯的瓷畫作品，於是郎世寧把他臻於成熟至善的技巧和涵養，盡現在瓷器作畫上，他不打底的沒骨畫法，讓圖像的神韻細緻而生動，明顯展現立體感，教人嘆為觀止；只是後來發生八國聯軍等連串兵亂動盪，宮中宵小之徒盜賣皇室寶物，輾轉流落民間甚至重洋異邦，相較之下，在兩岸故宮博物院所保留的郎世寧畫作反倒為數甚少。
他自己因從年輕就開始蒐羅郎世寧的瓷畫，讓流散在外的郎世寧瓷畫作品，大多數都能重回母國懷抱，讓他很有成就感。也由於他在古文物考證和收藏的卓越成就，於2010年榮獲日本皇室親王伏見博明殿下頒授「國際學士院國際考古文物鑑定學博士學位暨考古文物鑑證教授」資格，寒窗四十載，受此殊榮，可說是實至名歸。
此次大展，展出的《清宮12生肖鎮殿聖獸》乃前清盛世的象徵性文物。中國人在曆法中以十二生肖對應十二地支，相傳數千年，高居九五之尊的皇帝深信自己奉天承運，擁有支配十二地支的崇高權力，因此，在皇宮建築中常見十二生肖鎮殿聖獸，以及十二生肖玉雕、瓷製工藝品等，用以象徵風調雨順的吉兆。
清宮十二生肖的應用，以圓明園海晏堂的噴水池報時水鐘的十二生肖獸首最具代表，不過，本次展出的《清宮12生肖鎮殿聖獸》並非此作。圓明園海晏堂的噴水池報時水鐘係由義大利耶穌會會士清朝宮廷畫家郎世寧設計，並由法國耶穌會神父蔣友仁監督修建。該噴水池稱為水力鐘或稱十二生肖報時噴泉，十二生肖形象的12件獸首人身像以八字形分列在噴水池兩旁，南邊為子鼠、寅虎、辰龍、午馬、申猴及戌狗，北邊為丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉雞及亥豬。十二生肖銅像每日都會依次序輪流噴水，每到一個時辰，相應的獸首銅像口中就會噴水達兩小時。正午十二時時，十二生肖獸首銅像則會同時噴水。1860年，第二次鴉片戰爭期間，英法聯軍火燒圓明園，並且搶掠了十二生肖獸首及其它眾多的圓明園文物，十二生肖獸首常年流落海外，輾轉易手。目前除了龍首、蛇首、羊首、雞首、狗首等5尊銅像至今下落不明外，其餘均曾在拍賣會上出現，分別被國內外的收藏家收購，或捐回給中國當局。
千古謎團夜明珠
此外，本次展出的《雍正火龍夜明珠》乃傳奇寶物。夜明珠又名叫「夜光璧」、「夜光石」、「放光石」，相傳是世界上極為罕見在夜間能發出強烈光芒的奇寶。關於夜明珠各國都有相關的記載，英國著名學者李約瑟在其巨著《中國科學技術史》中記載，古代中國人喜愛敘利亞產的夜明珠，它別名為「孔雀暖玉」。據說，印度一些人把夜明珠稱為「蛇眼石」。日本寶石學家鈴木敏於1916年在他編纂的《寶石志》中記載，日本的夜明珠是一種特殊的紅色水晶，被譽為「神聖的寶石」。
在中國有一項傳言，1900年，英、法、日、俄、德、美、義、奧等八個帝國主義國家組成的八國聯軍，分別從天津向北京侵犯中國，清軍大敗，慈禧太后挾光緒皇帝從北京逃往西安，宣佈實行「量中華之物力，結與國之歡心」的賣國政策，與侵略者簽訂了屈辱的「辛丑條約」。據說，慈禧太后為了博得侵略者的歡心，將自己珍藏的4顆夜明珠作為信物，派遣一個小宮女送給侵略者。這個小宮女心繫國家，不願見到這麼珍貴的寶物流入外國人手，於是暗中將四顆夜明珠交予不明的民間人士，從此小宮女也不知去向。
過了幾十年後，在西安發現了4顆明珠，經考古學家郭沫若考證，很有可能就是當年慈禧太后珍藏的夜明珠。當時的報紙報導指出，把這4顆明珠放在抽屜裏，晚上進屋未開燈，一拉開抽屜即見滿屋放出耀眼的白光。
礦石專家指出，夜明珠本從礦石中採集而得，但它在地球上的分佈是極為稀少的，開採也很困難，因而物以稀為貴。古代有文字描寫夜明珠「側而視之色碧，正面視之色白，有著奇異閃」。據說，在古代希臘羅馬，有些帝王把它鑲嵌在宮殿上或者皇冠上，有的皇后、公主把它裝飾在首飾上或者放在臥室裏，以它作為國寶加以宣揚和讚美。為什麼夜明珠在夜間會發出強烈而又綺麗的亮光呢？對此眾說紛紜。一些寶石學家認為，因為在夜明珠的螢石成分中混入了硫化砷，鑽石中混入了碳氫化合物。白天，這兩種物質能發生「激化」，到晚上再釋放出能量，變成美麗的夜光，並且能在一定的時間內持續發光，甚至永久發光。夜明珠還有許多奧秘，至今還沒有被專家們了解。據說，有一種叫做水晶夜明珠的，能發出「火焰」般的夜光。此次展出的《雍正火龍夜明珠》實乃其中的珍品，更有人深信其為傳說中的龍王鎮海之珠。夜明珠其中的發光物質究竟是什麼？至今還不太清楚。總之，夜明珠至今仍是尚未徹底揭開的一個千古奇謎。
肩負「故宮外的故宮」為己任
方瑞豐表示，中華文化博大精深，每一件宮廷器物都是當朝頂尖藝術家，凝集了畢生的精工巧藝與創作精華，敬獻給皇帝的稀世作品。更是當朝文創藝術與美學工藝的極致表現，在器物的圖騰、器形與文字上，刻劃著源遠流長的文化脈絡與歷史印記，每一件都彷彿在提醒著我們是全世界最偉大的民族，擁有五千年悠久的工藝傳承與雄傲世人的藝術成就。
為了讓廣大民眾能參與對古文物的維護，把中國藝術宣揚到全世界，方瑞豐、林茂唐成立的天暢國際藝術公司，以肩負「故宮外的故宮」為己任，林茂唐總經理直指古董證券化，能將逐年穩健增值的古文物變身為平民化的投資標的，有助於活絡經濟與文物傳承，例如廣達董事長林百里就熟稔古文物增值的潛力，甚至舉辦拍賣會轉化為金流，FMAC，已在美國申請為準上市公司，一年內可望正式上市。
天暢國際藝術公司董事長方瑞豐傾畢生數萬件珍藏，並進而建構華夏文物與文創藝品的交流投資平台，旨在讓全世界都能認識華夏文化悠久歷史，進而了解華夏古文物博大精奧的藝術成就。他赴美建構古文物國際證券化的投資管道，吸納國際資金，為創新投資與文化傳承立下雙贏新典範。
